Берестяные грамоты: о чём писали новгородцы 900 лет назад
Утром 26 июля 1951 года работница Новгородского мебельного комбината Нина Акулова перебирала влажный пласт земли на Неревском раскопе. На глубине 2,4 метра между брёвнами старинного настила лежал плотный грязно-бурый свёрток.
Когда край бересты осторожно расправили, на внутренней стороне проступили процарапанные знаки азбуки.
Находка сразу разрушила популярное представление о том, будто средневековая письменность жила исключительно в роскошных летописных сводах.
Руководитель экспедиции Артемий Арциховский ждал этого момента двадцать лет, начав раскопки ещё в 1932 году. Археологи нашли бытовую переписку, которую средневековые люди считали обычным черновиком.
Мокрый глинистый грунт вместо сухого пергамента
Торфянистая новгородская почва обладает редким свойством: она почти не пропускает кислород и удерживает влагу. Органика, сгнивающая в суглинке за десятилетия, здесь консервируется веками.
Деревянные мостовые, кожаные сапоги, костяные гребни и древесная кора лежат в культурном слое словно в герметичном контейнере.
Удивительно, как влажная почва без доступа воздуха бережет прошлое лучше любых музейных хранилищ. Природа просто поставила время на паузу.
Береста оказалась идеальным материалом для города, стоявшего среди лесных массивов. Дорогой пергамент из телячьей кожи берегли для богослужебных книг, княжеских договоров и церковных уставов.
Для повседневных записок новгородцы брали верхний слой берёзовой коры и обрезали неровные края.
У таких посланий не было конвертов. Их сворачивали текстом внутрь или просто вручали посыльному в руки.
Прочитав письмо, адресат редко хранил его в домашнем архиве: бересту комкали, рвали на мелкие части или просто бросали под ноги в уличную грязь.
Двадцать бел оброка вместо рыцарских романов
Первая берестяная грамота оказалась не поэтическим признанием и не дипломатическим донесением. Полоса коры размером 38 на 13 сантиметров содержала 13 строк с перечнем доходов с подвластных сёл.
Владелец скрупулёзно фиксировал долги крестьян: с села Шадрина причитался дар в 20 бел, и ровно столько же требовалось получить с села Мохова.
Историк Михаил Тихомиров вместе с Артемием Арциховским уже в 1953 году подготовил первое академическое издание этих текстов, показав бытовую сторону жизни средневекового города.
Оказалось, что новгородцы 900 лет назад вели переписку с той же практичностью, с какой сегодня отправляют короткие сообщения по телефону. Тексты большинства посланий лаконичны и редко превышают 20 слов.
Ярким примером служит грамота № 109, датированная первым двадцатилетием XII века. В ней Жизномир обращается к Микуле по поводу дела о покупке краденой рабыни.
Этот документ наглядно демонстрирует, как подобные споры решались в деловой переписке того времени.
Церковные споры тоже решались на бересте без лишней витиеватости. В грамоте № 605, созданной между 1100 и 1120 годами, монах Ефрем упрекает адресата Исухию в необоснованной обиде и настойчиво призывает к примирению.
Даже детские шалости и фольклор дошли до исследователей: грамота № 10 второй половины XIV века зафиксировала шуточную загадку о Ноевом ковчеге.
Железное писало против губительных чернил
Долгое время любители исторических тайн задавались вопросом, какими невероятными чернилами писали жители древней Руси, если текст сохранился сквозь девять веков.
Разгадка оказалась предельно утилитарной: никаких чернил на этих документах не было вовсе. Текст не наносили краской, а буквально процарапывали по мягкой бересте металлическим или костяным стержнем — писалом.
Чернила давно вымылись бы влажной почвой. Процарапанная же бороздка не смывается водой и остаётся читаемой даже после веков сжатия в земле.
За всю историю новгородских раскопок археологи нашли лишь две грамоты, написанные настоящими чернилами.
Грамоту № 13 извлекли в 1952 году из слоёв второй половины XV века, а грамоту № 496 нашли в 1974 году. Эти исключения лишь подтверждают общее правило древнерусской почты.
Владелец грамоты писал быстро, слитно и без пробелов между словами. Лингвист Андрей Зализняк посвятил исследованию берестяных текстов монографию объёмом 872 страницы.
Учёный доказал: новгородцы писали на живом диалекте по строгим правилам собственной графической системы, а не с беспорядочными ошибками малограмотных людей.
Что установлено исследователями точно
Грамоты на бересте не были локальной новгородской диковинкой.
Научные публикации Михаила Подрезова и материалы Института славяноведения РАН подтверждают, что аналогичные берестяные тексты найдены уже в 13 городах, включая Смоленск и Рязань.
Берестяная переписка охватывала бытовые и торговые темы, а также монашеские послания.
В грамотах обсуждаются торговля мехом, приготовление пива, феодальные повинности и спор о рабыне, что полностью исключает теорию об элитарном характере грамотности.
Абсолютное большинство сохранившихся документов — это обрывки.
Полностью уцелевший текст содержат лишь около 25 % находок, поскольку прочитанную бересту перед выбрасыванием нередко надрывали или резали, уничтожая ставшую ненужной информацию.
Археологические работы не ограничены исключительно тёплым временем года.
22 декабря 2021 года экспедиция Института археологии РАН на раскопе возле Морского центра капитана Николая Варухина впервые в истории нашла берестяную грамоту № 1144 во время зимнего сезона.
Где начинаются домыслы и кабинетные мифы
Первый популярный миф утверждает, будто до 1951 года историческая наука ничего не слышала о берестяных книгах.
Писатель Иосиф Волоцкий на рубеже XV–XVI веков отмечал: Сергий Радонежский писал книги на берёсте. В музеях сохранились и старообрядческие рукописи XVII–XIX веков.
Второй устойчивый домысел приписывает берестяным грамотам тайный политический или эзотерический смысл.
Сторонники версий ищут в реестрах послания волхвов или донесения шпионов. Но академик Валентин Янин и его коллеги доказали: это обыденные документы судопроизводства, землевладения и торговли.
Стратиграфия Неревского и Троицкого раскопов доказывает: берестяная переписка последовательно развивалась с XI по XV век.
Всегда забавляет, когда обычную переписку объявляют грандиозной мистификацией. Некоторым явно проще поверить во всемирный заговор, чем в чужие бытовые записки под ногами.
Спорные цифры и пропавший документ номер тринадцать
Даже в академических отчётах о новгородских древностях сохраняются нестыковки. До сих пор в научно-популярных статьях расходится число находок за первый победный сезон.
Публикация РГО указывает 9 грамот, найденных на Неревском раскопе летом 1951 года. При этом Владимир Барышев и сводки Института археологии РАН говорят о 10 документах за тот же сезон.
Другое расхождение касается географии открытий. В музейных обобщениях Новгородского музея-заповедника за 2023 год фигурирует статистика по 12 древнерусским городам.
Однако сводный академический каталог сайта gramoty.ru включает 13 центров, учитывая единичные находки в Вологде и Переяславле-Рязанском.
Отдельной нерешённой загадкой остаётся судьба упомянутой чернильной грамоты № 13.
В 1952 году документ передали в криминалистическую лабораторию для фотосъёмки в инфракрасных лучах, где он был утрачен.
Культурный слой Новгорода исследован лишь на небольшую долю процента. В фондах музея-заповедника хранится 800 грамот, а число новгородских находок к июлю 2023 года достигло 1167 грамот.
При этом темпы пополнения коллекции зависят исключительно от объёмов строительных и охранных раскопок.
В какой сфере современной жизни нам сегодня больше всего не хватает новгородской привычки формулировать мысль кратко, по делу и без лишних предисловий?
Читайте также: Онфим: рисунки мальчика из Новгорода XIII века.
